No guarantee in Constitution

-
I REFER to the letter "Let's work on new roles for vernacular schools" (NST, Nov 11) from Liong Kam Chong.

Liong is under the impression that the Constitution "guarantees" the existence of vernacular schools. There is no such guarantee at all. The Constitution merely states that no Malaysian shall be prevented from learning his mother tongue.

I am not too keen on vernacular schools because they do not use Bahasa Malaysia as the medium of instruction, in line with Article 152 of the Constitution.

The Education Ministry was doing the right thing when it announced early last week its decision to standardise the Bahasa Malaysia syllabus.

I feel that vernacular schools should be absorbed into the national education system. We should not have three systems of education but just one.

All schools must have only Bahasa Malaysia as the medium of instruction in order to help bring about unity in the country. Mandarin and Tamil can be learned in national schools as elective subjects (in line with the Constitution).

I commend Liong for saying that pupils need to master a higher level of Bahasa Malaysia and note his comment that the practice of placing primary school Chinese students through a year of kelas peralihan (remedial class) has a " humiliating impact on the pupils involved".

However, I have reservations about his proposal that "Chinese primary schools should attract and enrol children of other races".

That may only be done when these schools use Bahasa Malaysia as the medium of instruction.

IBRAHIM MUHAMMAD, Kuala Lumpur.


(Source: New Straits Times, December 3, 2009)
+

Satu Sekolah Untuk Semua (SSS) perlukan suara majoriti rakyat!

-

Rujuk dan baca artikel oleh Portal Kempen SSS. Satu usaha yang tidak pernah luntur dan komited oleh semua komuniti blogger Malaysia. Syabas! Kena lipat gandakan usaha kerana perjuangan belum selesai.

Mari sama-sama berusaha agar Kerajaan dapat signal yang cukup jelas daripada suara majoriti. Suara 'silent majority' yang selama ini tidak mendapat perhatian kerana malas dan keberatan untuk mencampuri urusan remeh dan terlalu bertolak ansur sehinggakan perasaan dan kehendak kita semakin ditolak beransur-ansur.

Untuk renungan dan pembakar semangat buat semua penyokong SSS:

"Tujuan dasar pelajaran di dalam negeri ini ialah bermaksud hendak menyatukan budak-budak daripada semua bangsa di dalam negeri ini dengan memakai satu peraturan pelajaran yang meliputi semua bangsa dengan menggunakan Bahasa Kebangsaan sebagai bahasa pengantar yang besar, walaupun perkara ini tiada dapat dilaksanakan dengan serta merta melainkan hendaklah diperbuat dengan beransur-ansur."
- Tun Abdul Razak Hussain, Report of the Education Committee 1956 atau Penyata Razak 1956 (diperolehi dari Portal Kempen SSS).

"Kita tidak perlu kepada sekolah yang banyak aliran, bahasa ibunda setiap kaum boleh diselitkan sebagai sebahagian daripada kurikulum di bilik darjah."

- Prof Emeritus Tan Sri Khoo Kay Kim, mSTAR Online, 22 Oktober 2009.

"Kerajaan sedia melaksanakan dasar sekolah satu aliran sekiranya itu kehendak rakyat negara ini."
- PM Dato' Sri Mohd Najib Razak, Utusan Malaysia, 1 November 2009.

"Perbincangan mengenai cadangan agar sekolah satu aliran dilaksanakan perlu diteruskan bagi mendapatkan gambaran yang lebih menyeluruh daripada semua pihak."
- TPM Tan Sri Muhyiddin Yassin, BERNAMA, 29 Oktober 2009.

Bagi penulis, rakyat perlu mendesak Kerajaan agar sebuah pungutan suara atau Referendum dilaksanakan bagi menentukan halatuju pendidikan di negara kita. Pulangkan sahaja persoalan pada hak dan kehendak rakyat.

Mari kita tuntut diadakan Referendum! "1Malaysia: Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan"!

+

Satu aliran bukan mimpi

-
Oleh MOHD. KHUZAIRI ISMAIL
rencana@utusan.com.my

SEORANG sarjana pendidikan dalam satu pertemuan dengan penulis akhir tahun lalu menelah isu sekolah satu aliran akan menjadi perdebatan umum dan tenggelam timbul selang lima tahun sekali.

Untuk melihat sekolah satu aliran dilaksanakan juga kata beliau, adalah sesuatu yang sukar kerana ia berkait rapat dengan survival sesebuah parti politik.

Apa yang paling dikesalkan beliau ialah isu tersebut tidak dilihat dalam ruang pandang yang lebih luas. Sekolah satu aliran ialah kemuncak kejayaan kepada sistem pendidikan negara yang mana ia tidak hanya berkisar kepada soal pencapaian akademik. Sebaliknya ia merupakan persoalan untuk pembinaan negara bangsa seperti mana yang diamalkan oleh kebanyakan negara di dunia.

''Melalui sekolah satu aliran juga, ia membolehkan rakyat berfikir sebagai satu bangsa," katanya dalam nada penuh harapan untuk menyaksikan sekolah satu aliran menjadi kenyataan satu hari nanti.

Belum pun cukup lima tahun dan ketika bayangan pilihan raya umum masih jauh, isu sekolah satu aliran sekali lagi disuarakan oleh ahli-ahli politik. Menariknya kali ini, baik kerajaan mahu pun pembangkang, bersatu hati dan suara dalam perkara tersebut.

Kerana itu juga, ramai menilai ada kesungguhan yang melampaui batas politik dan perkauman daripada gesaan itu. Ramai juga yang berharap biarlah kali ini, ia tidak hanya berlalu sebagai cakap-cakap kosong. Sebaliknya disusuli dengan satu tindakan dan dasar yang drastik yang memungkinkan pelaksanaannya menjadi satu kenyataan.

Memang tidak dinafikan, terlalu banyak pengorbanan yang bakal mengiringi hasrat murni ke arah menyatupadukan rakyat dan mengelakkan polarisasi kaum itu. Isu utama seperti identiti kaum dan survival bangsa serta bahasa pasti akan menjadi alasan popular yang dibangkitkan oleh mereka yang menentang.

Tidak kurang juga yang memandang rendah pada kredibiliti dan kualiti sekolah kebangsaan berbanding sekolah satu kaum yang dikatakan lebih berjaya melahirkan pelajar cemerlang.
Apa pun alasannya, ia hanyalah ketakutan tidak berasas sesetengah pihak yang sebenarnya enggan melihat Malaysia terbina daripada rakyat satu bangsa.

Mereka juga bimbang sekolah satu aliran bakal melenyapkan terus identiti sesuatu kaum. Sedangkan sekolah satu aliran walaupun menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar, namun masih mengekalkan pengajaran bahasa ibunda kaum-kaum lain termasuk kebudayaan dan sejarah mereka.

Hakikat inilah yang gagal difahami oleh segelintir pihak yang sangat tebal dengan semangat perkaumannya. Yang menjadi mangsa ialah pelajar-pelajar kerana dinafikan hak mereka untuk bergaul dan saling mengenali di kalangan pelbagai kaum yang menjadi keluarga besar masyarakat Malaysia.

Faktor kekangan politik dan perkauman turut disuarakan oleh pensyarah sosial di Universiti Teknologi Mara (UiTM), Kampus Dungun, Terengganu, Che Hamdan Che Mohd. Razali. Menurut beliau, rakyat dan pemimpin hanya ada dua pilihan dalam konteks masyarakat majmuk di negara ini, sama ada inginkan politik perkauman mahupun perpaduan nasional.

Oleh itu, daripada segi kemampuan untuk melaksanakan sekolah satu aliran itu, ia banyak bergantung kepada kesedaran, kejujuran dan keinginan yang bersungguh-sungguh daripada semua pihak.

Beliau yang juga pensyarah di Fakulti Sains Pentadbiran dan Pengajian Polisi universiti tersebut turut yakin dengan Penyata Razak (1956) dan Jawatankuasa Barnes (1950), yang antara lain mencadangkan penggunaan bahasa yang sama, dalam konteks Malaysia, Bahasa Melayu, sebagai bahasa tunggal pendidikan kebangsaan bagi membentuk perpaduan nasional.

''Namun, sentimen perkauman telah menggagalkan usaha tersebut kerana semua perkara dilihat dari sisi pandangan kaum masing-masing," katanya. Kerana itu juga, para pemimpin harus berani bertindak bagi menghapuskan sentimen perkauman dan menerangkan tentang bahaya sentimen tersebut kepada rakyat.

Che Hamdan juga melihat sekolah satu aliran memiliki semangat yang tepat dengan matlamat kerajaan dalam merealisasikan 1Malaysia. Ini kerana katanya, sekolah satu aliran akan mewujudkan interaksi yang lebih meluas antara pelajar semua kaum.

Dalam masa yang sama, ia juga memberikan kefahaman yang lebih tepat terhadap karektor kaum masing-masing. Pergaulan di peringkat asas ini penting bagi membolehkan mereka membuang rasa kekok untuk bergaul dalam persekitaran yang lebih besar. Ia termasuk semasa di institusi pengajian tinggi, di tempat kerja atau di dalam sebuah komuniti yang berjiran.

''Ia bukan sekadar diberikan gambaran bahawa penjajah telah membentuk masyarakat majmuk, tetapi pemahaman bagaimana kemajmukan ini telah menyumbang kepada kemakmuran negara melalui kepelbagaian yang ada," katanya.

Sesuatu yang pasti, cita-cita dan harapan untuk menyaksikan sekolah satu aliran ini terlaksana bukanlah mimpi di siang hari. Jika ditanya kepada kebanyakan rakyat di negara ini juga, ramai yang melihat ia merupakan pendekatan terbaik dalam merapatkan marginilisasi antara kaum.

Cuma apa yang perlu diberi penekanan ketika ini ialah kefahaman terhadap bagaimana ia bakal dilaksanakan. Bagi Che Hamdan juga, ada beberapa pendekatan yang boleh dilakukan kerajaan ke arah pelaksanaan sekolah satu aliran itu.

Pertamanya jelas beliau, kerajaan perlu menunjukkan dengan jelas bentuk sekolah satu aliran yang sebenarnya ingin dipraktikkan. ''Saya mencadangkan penekanan utama ialah dari segi bahasa. Bahasa Melayu perlu dijadikan bahasa pengantar dengan bahasa Inggeris sebagai bahasa kedua. Tetapi bahasa Mandarin dan Tamil pula wajar diperkukuhkan dengan menjadikannya subjek penting di sekolah," ujar beliau.

Perkara lain yang perlu diberi perhatian juga ialah kemahiran para guru bahasa-bahasa berkenaan yang perlu dipertingkatkan. Ini penting bagi menambah keyakinan rakyat berbilang kaum terhadap sekolah tersebut. Di samping itu tambah Che Hamdan, kerajaan perlu menjemput semua pihak, terutamanya badan-badan bukan kerajaan (NGO) yang mewakili kaum-kaum utama.

Tokoh-tokoh pendidikan juga perlu diajak sama dalam perbincangan itu bagi mendapatkan gambaran sebenar pelaksanaan sekolah satu aliran. ''Sebarang dialog dan kesediaan kerajaan untuk mendengar cadangan daripada golongan ini dapat memberikan pengaruh yang besar kepada keyakinan rakyat terhadap usaha 1Malaysia ini," ujar Che Hamdan.

(Sumber: Utusan Malaysia, 31 Oktober 2009).


Kembara Politik:

1. Benar apa yang dikata. Tapi ahli politik kita lebih suka 'play safe' untuk jaga undi. Berapa kerat ahli politik kita yang benar-benar ada telur memperjuangkan satu aliran?

2. Semua parti politik setakat ini tidak berfikir secara rasional dalam hal ini. Ada ke bingai MCA & MIC cakap SJK Cina dan Tamil dijamin dalam Perlembagaan. Tunjuk mana perkataan SJK Cina dan SJK Tamil yang ada dalam Perlembagaan Malaysia! Dalam fasal mana tu?

3. Dan tidak ada seorang pun yang benar-benar rasional. Mungkin ahli politik kita semuanya letak otak di lutut? Setakat inilah... Harap-harap tak letak otak di lutut sampai bila-bila!

4. Setakat yang kita dengar, yang tiada berkepentingan politik seperti ahli akademik, sejarawan, cikgu, rata-ratanya memperjuangkan perkara ini. Dong Zong dan persatuan chauvinis lain memang dah kerja mereka bangkang!

5. Sebab apa ahli akademik boleh perjuangkan benda ni? Dapat duit ke? Dapat undi ke? Tak! Tapi sebab mereka letak otak di kepala dan guna otak itu sewajarnya. Bukan macam ahli politik yang berfikir macam tak punya otak! Budak kecil umur 2 tahun pun lebih baik berfikir dari ahli politik kita!

6. Kita tunggu juga pejuang bahasa Kebangsaan kita pula bersuara! Jangan waktu pilihanraya sahaja rela diheret macam lembu oleh parti politik untuk berkempen. Waktu sekarang jadi bisu? Kenapa?

7. Kalau ahli politik susah sangat nak buat keputusan elok diserahkan kepada rakyat. Biar rakyat buat keputusan. Buat aje Pungutan Suara atau Referandum. Habis cerita. Dah ahli politik tak ada telur. Biar rakyat yang ada telur tentukan! Senang cerita. Tak gitu? Dah susah sangat!

8. Jom masuk ke blog Kempen SSS dan bagi sokongan lagi baik!
+

Kempen Satu Sekolah Untuk Semua: Tandatangan Petisyen, Pamer Logo & Hebah Kepada Anak Bangsa Malaysia

-

Akhirnya komuniti blog Demi Negara telah berjaya melaksanakan suatu usaha yang sungguh bermakna. Suatu usaha yang amat signifikan. Sesuatu yang sepatutnya telah lama dilaksanakan. Sesuatu yang telah lama ditolak dan ditarik umpama bermain layang-layang oleh para penggubal undang-undang dan aktivis politik yang hanya rakus memancing undi tanpa memberikan fokus terhadap suara hati sebenar seluruh anak Bangsa Malaysia yang benar-benar ikhlas melihat perpaduan seluruh rakyat.

Suara hati anak Bangsa Malaysia yang menginginkan perpaduan antara kaum dipupuk seawal usia muda bermula di bangku sekolah rendah lagi. Perpaduan antara kaum yang disemai melalui sekolah satu sistem dan aliran; bukannya pelbagai aliran yang hanya menyuburkan sikap saling syak-mensyaki antara satu sama lain. Sekolah pelbagai aliran yang memupuk sikap tiada toleransi antara semua kaum di negara tercinta ini.

Pelbagai aliran yang mencetuskan sikap tidak memahami antara kaum yang pelbagai latar belakang agama dan sebagainya. Orang Melayu dan Bumiputra memasuki Sekolah Kebangsaan, Cina pula cenderung ke Sekolah Jenis Kebangsaan Cina, manakala India cenderung ke Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil. Akhirnya anak-anak kita diasing-asingkan oleh sistem yang dipertahan oleh penggubal undang-undang (ahli politik) dan para aktivis yang bersikap chauvinis.

Yang pastinya, tidak mungkin sistem TIGA aliran dapat menSATUpadukan anak bangsa Malaysia kita. Kita cuma mempunyai hanya SATU pilihan. Ya! Hanya SATU pilihan, bukannya TIGA. Hanya SATU pilihan: SATU SEKOLAH UNTUK SEMUA. Janganlah usaha ini diremehkan dengan diberikan pelbagai dalih dan alasan (barangkali mereka sudah keras hati untuk tidak menyokong usaha ini!). Inilah masanya bagi semua rakyat untuk memberikan sokongan ke atas usaha perpaduan yang amat penting ini.

Penulis amat percaya bahawa majoriti rakyat Malaysia ingin sekali melihat para penggubal undang-undang (ahli politik) dan para aktivis politik berlumba-lumba untuk merealisasikan hasrat murni satu sekolah untuk semua ini. Janganlah disekat hasrat ini dengan pelbagai alasan dan dalih semata-mata takut kehilangan pengundi dari kumpulan-kumpulan tertentu yang hanya pandai berselindung di sebalik slogan “Saya Anak Bangsa Malaysia” tanpa memahami apa sebenarnya maksud yang tersurat dan tersirat serta tuntutan usaha ke arah merealisasikan Anak Bangsa Malaysia tersebut.

Jelas sekali, kumpulan-kumpulan tertentu hanya menyalah gunakan slogan Anak Bangsa Malaysia demi memenuhi agenda tertentu sahaja. Walau bagaimana pun, penulis menyeru kepada semua Anak Bangsa Malaysia yang benar-benar ikhlas tanpa ada sebarang agenda tersembunyi untuk sama-sama berganding bahu menyuarakan suara hati sebenar kita demi melihat perpaduan generasi akan datang. Tolong ketepikan segala perbezaan pelbagai fahaman dari segi politik, bangsa, dan sebagainya demi satu sebab: Melahirkan Satu Bangsa Malaysia Yang Bersatu, Teguh dan Bersepadu.

Segala usaha yang dibuat inilah yang membezakan dimana letaknya KITA dan MEREKA yang hanya berselindung dan mengaku kononnya benar-benar berjiwa Anak Bangsa Malaysia sedangkan tindak-tanduk mereka tidak langsung mencerminkan perlakuan sebagai Anak Bangsa Malaysia.

Sudah tiba masanya seluruh rakyat bangkit memperjuangkan pendidikan satu sistem demi melihat anak-anak kita bermain bersama, saling kenal-mengenali antara pelbagai kaum, saling mengenal hati budi masing-masing, saling berinteraksi dengan lebih kerap di usia yang masih rebung. Memahami dan menghormati adab dan budaya sesama kaum.

Penulis mohon penglibatan semua rakan agar dapat mengambil bahagian dalam kempen ini mengikut kemampuan masing-masing. Sama-sama kita berganding bahu menyumbang tenaga apa yang termampu demi memastikan kejayaan kempen ini. Sebarkan dan hebahkan kepada semua Anak Bangsa Malaysia melalui e-mel, sms, facebook dan alternatif lain yang difikirkan sesuai sebagai cara menyebarkan usaha murni ini kepada semua.

Sekalung tahniah dan jutaan terima kasih buat semua Anak Bangsa Malaysia yang menyokong usaha murni ini!

Tandatangan petisyen menyokong KEMPEN SATU SEKOLAH UNTUK SEMUA di SINI.

+

Cadangan Mukhriz sesuai untuk penyatuan kaum - Tun Mahathir

-

PUTRAJAYA 13 Dis. - Tun Dr. Mahathir Mohamad menyifatkan cadangan anaknya, Datuk Mukhriz supaya diwujudkan satu sistem pendidikan yang berteraskan semangat kebangsaan sesuai untuk penyatuan kaum di negara ini.

Bekas Perdana Menteri itu berkata, jika format sistem pendidikan sedia ada masih digunakan, penyatuan kaum di negara ini sukar untuk dicapai.

''Secara dasar, apa yang diperkatakannya (Mukhriz) itu adalah sesuatu yang benar dan ini bukanlah satu usaha untuk menghapuskan adat dan budaya kaum lain di negara ini.

''Tetapi kerajaan komited untuk mempunyai sekolah bantuan kerajaan dan ia tidak akan membawa kepada penyatuan kaum di negara ini," katanya.

Beliau berkata demikian ketika sesi soal jawab pada forum Kepimpinan dan Hubungan Antara Budaya serta Pemahaman di Yayasan Kepimpinan Perdana di sini hari ini.

Turut hadir isterinya yang juga Canselor Universiti Multimedia (MMU), Tun Dr. Siti Hasmah Mohd. Ali dan Presiden MMU, Prof. Dr. Zaharin Yusoff.

Baru-baru ini, Mukhriz yang juga ahli Parlimen Jerlun meminta kerajaan mewujudkan hanya satu sistem pendidikan yang berteraskan semangat kebangsaan bagi menyatupadukan rakyat dan mengelak polarisasi kaum di negara ini.

Beliau berkata, menerusi sistem pendidikan sedemikian, semua sekolah pelbagai jenis akan diserap melalui entiti tunggal dengan bahasa Melayu sebagai perantaraan kecuali bagi Sains dan Matematik yang diajar dalam bahasa Inggeris.

Terdahulu dalam ucapannya, Dr. Mahathir berkata, seseorang pemimpin seharusnya bersikap sensitif terhadap keperluan dan kehendak majoriti masyarakat yang diwakilinya.

Katanya, kegagalan berbuat demikian akan menyebabkan masyarakatnya itu berpaling tadah.

''Ada sesetengah pemimpin hari ini yang gagal menjadi seorang pemimpin yang baik kerana dia tidak memenuhi kehendak dan keperluan masyarakat yang diwakilinya.

''Walaupun sebelum ini dia seorang pemimpin yang baik tetapi apabila berkuasa, dia merasakan tidak perlu buat apa yang dikehendaki oleh masyarakat," katanya.

Sumber: Utusan Malaysia Online

+

Perkasa sokong sekolah satu aliran

-

KOTA BHARU 13 Dis. – Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa) menyokong cadangan Profesor Emeritus, Tan Sri Dr. Khoo Kay Kim spaya diwujudkan sistem sekolah satu aliran di negara ini.

Presidennya, Datuk Ibrahim Ali (gambar) berkata, saranan yang dikemukakan oleh tokoh sejarah itu dianggap berani dan tepat pada masanya demi melahirkan generasi beridentitikan Malaysia.

‘‘Perkasa menyokong kenyataan Kay Kim kerana perubahan sistem sekarang kepada sistem sekolah satu aliran dijangka mampu mewujudkan integrasi nasional yang lebih berkesan bagi jangka masa panjang.

‘‘Sistem yang ada sekarang memerlukan transformasi kerana terdapat pelajar yang tidak fasih menggunakan bahasa kebangsaan iaitu bahasa Melayu.

‘‘Melalui bahasa juga perpaduan dapat dicapai, merapatkan hubungan antara pelbagai kaum yang ada di negara ini malah rakyat berbangga kerana mempunyai satu bahasa yang mencerminkan imej negara,” katanya.

Beliau berkata demikian kepada Mingguan Malaysia ketika mengulas cadangan Kay Kim dalam akhbar China Press kelmarin, supaya negara ini mewujudkan sistem sekolah satu aliran.

Ibrahim menambah, sistem yang ada sekarang juga mengelirukan pelajar berkomunikasi terutama apabila melanjutkan pelajaran ke luar negara.

‘‘Situasi tersebut mengundang persoalan di kalangan warga asing dan mungkin berpendapat pelajar negara ini tidak mempunyai identiti Malaysia malah mungkin menyangka mereka dari negara Cina, Hong Kong atau dari India,” katanya.

Sumber: Utusan Malaysia Online

+

Kedudukan Istimewa Sekolah Agama Dalam Perlembagaan Persekutuan Malaysia

-
Hari ini, Dato Hishamuddin Hussein Onn menafikan cadangan Mukhriz sebagai perkauman. Cadangan Mukhriz adalah untuk mengurangkan polarisasi kaum dengan disepadukan sistem persekolahan menjadi satu sistem kebangsaan. Tiada disebut akan menutup sekolah-sekolah vernakular.

Beberapa hari sebelum ini Dato Najib dengan segera mencurah air sejuk ke atas gagasan Mukhriz ini dengan menyatakan ia akan kekal selagi kaum Cina dan India memerlukan.

Hishamuddin dilaporkan Malaysiakini.com seolah-olah berkata usah dipanjangkan isu ini kerana akan membabitkan kedudukkan Sekolah Agama. Sistem pendidikkan kita berasaskan sekolah aliran kebangsaan dan aliran lain-lain yang termasuk sekolah Cina, Tamil, Muballigh Kristian dan Agama Islam. Jika di"kacau" sekolah vernakular, Sekolah Agama kena ikut mengalah.

Sebenarnya pemahaman Hishamuddin itu tidak berapa tepat. Status Sekolah Agama tidak boleh dikira setaraf dengan Sekolah Vernakular. Sekolah Agama mempunyai kedukkan istimewa di bawah Artikel 3, 11 dan 12 Perlembagaan Persekutuan Malaysia bersesuaian sebagai Agama Persekutuan.

Artikel 12, bukan saja begitu kuat sekali menekankan bahawa peruntukkan untuk Sekolah Agama dibenarkan di bawah undang-undang, tetapi tersirat disebalik penulisan undang-undang itu maksud bahawa tidak mengeluarkan peruntukkan untuk aliran Sekolah Agama adalah bertentangan dengan Perlembagaan.

Islam Dalam Perlembagaan

Bagi menerangkan perkara ini, utama sekali diketahui Islam adalah Agama Persekutuan sebagaimana peruntukkan Artikel 3 Perlembagaan Persekutuan, berikut:

3 (1) Islam is the religion of the Federation; but other religions may be practised in peace and harmony in any part of the Federation.

Dengan demikian, jelas tanpa was-was bahawa kedudukkan Islam sebagai Agama Persekutuan meletakkan Islam lebih tinggi di bawah Perlembagaan dengan agama-agama lain.

Setiap kumpulan agama adalah bertanggungjawab ke atas urusan pentadbiran agama masing-masing, seperti mana tercatat dalam Artikel 11 Perlembagaan berikut:

11(3) Every religious group has the right -

(a) to manage its own religious affairs;
(b) to establish and maintain institutions for religious or charitable purposes; and
(c) to acquire and own property and hold and administer it in accordance with law

Dalam hal-hal ini, kedudukkan Islam sebagai Agama Persekutuan lebih tinggi dari taraf Agama Rasmi yang lebih berupa istiadat tetapi ada jurang antara state dengan agama. Pentadbiran Islam di negara ini lebih berstruktur dan rapat state di mana Raja-Raja Melayu adalah Ketua Agama dan urusan hal ehwal Agama Islam jatuh di bawah bidang kuasa rasmi kerajaan-kerajaan negeri dan persekutuan.

Bersesuaian sebagai status Agama Persekutuan, dana kerajaan dibenarkan untuk diguna bagi tujuan pengurusan dan penyebaran. Dalam hal pendidikkan, klausa 12 (2) begitu jelas dan nyata dana kerajaan harus disalurkan untuk tujuan ini.

12(2) Every religious group has the right to establish and maintain institutions for the education of children in its own religion, and there shall be no discrimination on the ground only of religion in any law relating to such institutions or in the administration of any such law; but it shall be lawful for the Federation or a State to establish or maintain or assist in establishing or maintaining Islamic institutions or provide or assist in providing instruction in the religion of Islam and incur such expenditure as may be necessary for the purpose.

Bahagian diatas yang telah dikasar dan diwarnakan bermula dengan perkataan "it shall be lawful for the Federation or a State " untuk menyediakan perbelanjaan untuk pendidikkan agama, termasuk meliputi Sekolah-Sekolah Agama Rakyat.

Dari nasihat dan pandangan seorang bekas hakim, ini adalah satu tuntutan yang tegas. Bagi sesuatu yang dinyatakan sebagai "lawful" (dibenarkan undang-undang), perkataan-perkataan berlawanan adalah lebih menyerlah. Tersirat disebalik adalah ia sesuatu yang "unlawful" (bertentangan undang-undang) bagi perbelanjaan tidak disalurkan kepada Sekolah-Sekolah Agama.

Lebih Tinggi Taraf dari Sekolah Vernakular

Jika dirujuk kepada Artikel 152 Perlembagaan berkenaan Bahasa Kebangsaan bersama Artikel 12 berkenaan hak untuk mendapat pendidikkan, kerajaan tidak bertanggungjawab untuk membiayai Sekolah-Sekolah Vernakular.

Artikel 152 (1) menyatakan berikut:

152 (1) The national language shall be the Malay language and shall be in such script as Parliament may by law* provide:

Provided that-

a) no person shall be prohibited or prevented from using (otherwise than for official purposes), or from teaching or learning, any other language; and

(b) nothing in this Clause shall prejudice the right of the Federal Government or of any State Government to preserve and sustain the use and study of the language of any other community in the Federation.

Artikel ini menyatakan Bahasa Melayu dan bukan Bahasa Malaysia adalah Bahasa Kebangsaan dengan beberapa syarat.

Pertama, selagi kaum lain tidak dilarang dan ditegah untuk mengajar dan belajar Bahasa tersebut. Hak ini hanya hak peribadi dan bukan melibatkan kerajaan. Ia bersesuaian dengan hak asasi manusia yang dideklarasi Bangsa-Bangsa Bersatu.

Syarat kedua adalah ia tidak menafikan pihak kerajaan untuk memelihara dan mempertahankan kegunaan dan pengkajian bahasa pelbagai masyarakat-kaum lain di dalam Persekutuan Malaysia. Ini bermakna kerajaan boleh bantu tetapi ayat itu tidak menyatakan kerajaan mesti lakukan.

Artikel 152 (1a) ada menyebut "any other communities" yang bermaksud kaum-kaum lain selain Melayu. Tetapi kaum-kaum Bumiputera di Sabah dan Sarawak tidak tertakluk sebagai masyarakat-kaum lain kerana status Bumiputera mereka. Sebenarnya mereka lebih berhak untuk mendapat peruntukkan kerajaan untuk diajar dan mengajar bahasa ibunda mereka di sekolah-sekolah kebangsaan.

Tersirat disebalik Artikel 152 adalah kerajaan tidak perlu bertanggungjawab untuk memelihara dan mempertahankan kegunaan dan kajian bahasa lain dari Bahasa Melayu dan lebih-lebih lagi untuk mengajar dan belajar bahasa lain.

Dengan demikian, sekolah-sekolah vernakular yang tidak memenuhi aspirasi kebangaan yang tertakluk dalam perlembagaan dan rancangan-rancangan kerajaan yang telah melalui proses Parlimen tidak ada hak di bawah Perlembagaan untuk menuntut sokongan dan bantuan kerajaan, seperti peruntukkan kewangan.

Jelas sekali, tidak ada isu memperjuangkan satu aliran sekolah kebangsaan akan menjejaskan sekolah aliran agama. Dari segi Perlembagaan, Sekolah Agama adalah lebih tinggi taraf dan terlindung dari Sekolah Vernakular.

Harap Hishamuddin membetulkan kesilapan ini. Ini hanya teguran dan pandangan yang hanya ikhlas untuk alif, ba dan ta yang jauh lebih utama dari perkiraan parti dan politik.

* Diedit dan kemaskini 6/12/08 8:00 am

Sumber:

Another Brick in the Wall: Sekolah Agama Rakyat: Betulkah Pemahaman Undang-Undang Kamu, Hishamuddin?